「学习的偏方」学习前不妨先学学—心法

我一直执拗于研究如何提高自己的学习效率,沉浸在那些时间管理方法,决策论,MECE分析法则,逻辑树等等。总是试图从术的层面,恨不得可以把时间一分钟掰成两分钟来花,然后企图用一个最新研…

我一直执拗于研究如何提高自己的学习效率,沉浸在那些时间管理方法,决策论,MECE分析法则,逻辑树等等。总是试图从术的层面,恨不得可以把时间一分钟掰成两分钟来花,然后企图用一个最新研究出来的先进的学习方法,从而一下子获得翻天覆地的进步。

然而,慢慢的我发现,学习就像练武功一样,不仅要学动作,更要学口诀,最重要的其实是心法。甚至说,如果你走心了,即使不懂所谓的学习方法,你也会想方设法的去学习,甚至会自创出一套新的学习方法。

「学习的偏方」学习前不妨先学学—心法

一,所有热闹都是假象

我每天晚上都会去健身房上公开课,第二天早上打开电脑写东西的时候,脑子里还会时不时冒出昨晚课上动感的音乐,朋友们开怀的大笑声。

我一直把这种现象归咎于生理的原因,就好像视觉暂留现象,我们看到的光影消失后,视觉上仍残留那些影像,那些繁华热闹的场景也是会在脑海里有暂留现象的。

我于是理解了,很多人会因为不能够适应从繁华热闹到平静学习的转换。于是,他们会不断的找朋友聚会来回避自己可以孤独创作的时刻,或者每天去夜店嗨来刺激自己,希望可以一直留在那种虚妄的热闹感觉中,就像吸食毒品一样,需要不断吸食那种热闹,才能让自己感觉不孤独不无聊。

自从我不看微信朋友圈之后,居然发现自己多了不少闲暇时间,不会再漫无目的的一直刷新朋友圈,留言,等回复。试想一下,我们是不是也对社交软件上瘾,想一直暂留在那种:与朋友保持联络,或者被关注的感觉中呢?

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视觉暂留现象

二,寻找真我的方法

电影,电视剧,畅销书,瑜伽的冥想。。。都在用各自的方式告诉我们一定要找到真正的自我。然而我们看过太多的鸡汤,听过太多的故事,却依旧过不好这一生。那些随处可见的字眼:根源,心灵,灵魂。。。对于不明真相的大家,也不过是寻常的汉字啊。这就让我一直在思考一个问题:究竟怎样才能找到真正的自我呢?

成熟一些的朋友们,在看到繁华的夜店,热闹的聚会,往往会提不起兴趣,并且他们会对周围的人说,自己已经过了那个年纪了,现在只想安静的待着。我每天能够从晚上的热闹,转换到平静学习,也只是因为到了这个年纪。而人们往往是有了一定的阅历之后,才能真正对那些字眼有所感悟。就像我们会被小说感动到流泪,我们哭泣的是自己似乎有着类似的经历与感受。

因此,我想说的是,只有经历过,才能顿悟。寻找到真我的方法没有任何捷径,听过再多的劝说也都无济于事。年龄与阅历是不可多得的财富。

但是,大喜大悲的人生经历,惨绝人寰的不幸遭遇,并不是每个人都有机会经历,我也不希望自己或者大家去亲身经历这些。所以,我们不妨多尝试一些方法来增加自己的虚拟经历,比如读大量的书,不断模拟别人的经历;比如跳出自己现有的循环圈,不再年复一年,日复一日的重复同一种经历。直到我们开始思考,直到我们若有所悟。

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电影常用的唯心论

三,潜意识的潜力

作为一个非心理学专业的理科生,我看过不少关于心理学的书籍之后,总有这样一种感觉:心理学的书真没什么用。

从书本的字面意思看来,心理学的基础理论似乎很简单很单薄,往往是从各种老生常谈的心理学效应说起,类似于《心理操控术》《心理暗示》等等这样标题党的书本,都是假设不同现实的场景进行演绎,教你如何运用各种心理学效应,最后完美化结局。一些二流的心理医生还会用这些理论,利用你的童年经历来牵强的解释你现在的行为。

然而我却明白,心理学的作用是斐然的,只是实践起来非常复杂,要考虑现实情况中的方方面面,就连你自己,也无法向别人准确描述实际的场景。我们更不应该将现实场景割离开来,单一的去套用心理学理论。

但是心理学当中,有一个理论是自己就可以不断研修使用的,那就是弗洛伊德提出的潜意识理论。这个理论似乎一下拓展了心理学的边界,不仅把心理学上升到一个更广的维度,也将心理学从那种刻意变成了不可言说,更加虚幻而又无止境的范畴。

我认为潜意识理论也是对我们日常生活最有用的理论,就像我们看过大量的书,从未背诵,却能在表达自己观点的时候,情不自禁的引经据典,不经大脑思考的脱口而出;就像我们练琴的时候,刚开始的刻意练习,到后来如行云流水般自然,惊叹赞叹自己的潜力无穷。而实际上,每个人都可以做到这样的程度,只要大量不断的刻意练习,时间久了,就会变成一种惯性,下意识,生理反应。

然而我们在刻意练习,却坚持不下去的时候,就会觉得别人可能是因为有某某天赋才能练成,实际上,我们也总是用这种借口来放弃练习。虽然,也不是所有事情都值得我们去刻意练习。

选择你感兴趣的事情,然后通过刻意练习,不知不觉变成自己的潜意识,这种态度这是一种学习心法。

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潜意识

四,注意力离开自己

现在越来越多的畅销书,当代的理论,把人们不好的行为往原始基因上来解释。就比如,我们学习工作时为什么不能集中注意力总分心呢?现在的理论说,那是因为我们在远古生存的时候,如果不能一边狩猎,一边又分散注意力来堤防危险,我们就无法生存,所以一心多用的基因一直遗传,人类才得以存活。

我最近也在用这个理论思考:为什么我们总是过多的关注自己?与别人交谈时,担心自己今天的穿着是不是得体,发型酷不酷,有没有口臭。现在的人们,面对面聊天时,却放不下自己的手机,或者高度关注自己的观点,不断去论证自己的观点,无法倾听别人的想法。

一开始我认为这是因为不够自信,所以才总是担心自己出丑,而没办法关注别人。然而,用原始基因理论来看的话,这似乎也是一种遗传。原始人中的强者,必须无视别人的观点,才能增加自己的权威;必须在身体上增加树立自己威信的装饰,比如狼牙项链,从外表上获得别人的认可。

然而,我们现在文明社会的穿着打扮是完全相反的方向,《格调》这本书里讲到阶级的穿着特点:越是高等阶层的人群,穿着颜色会越柔和,logo辨识度也越低。在我看来,越是不需要用自己穿着打扮去影响别人的人,越是高等阶层。他们不需要在意自己的穿着,也就有了更多的优势:

因为把注意力从自己的身上转移到周围的环境,才能获取更多的信息,才能增加学习的维度。

就像你将注意力放在别人身上,你才能够开始学会倾听,学会思考,然后才有判断别人对错的能力;就像福尔摩斯从人的穿着细节,就能判断出这个人的职业,性格,最近的经历一样。

我们只要开始学会将注意力离开自己,我们便会开始思考,判断,推理。

「学习的偏方」学习前不妨先学学—心法

福尔摩斯通过观察进行推理


你或许认为我说的这些,似乎越来越与学习没有关系了,或许你认为学习是一种纯粹,单调,专业的行为。

然而,学习从来都与自己的经历,周围的环境,目前的各种状态,密不可分。

就像古人说的:读万卷书,行万里路,或者是纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行;就像人生不同的阶段读同样一本书的感受截然不同。

学习从来都不是一件专心致志的事,从来都不是一个人的事。

我愿你能找到真我,却又能脱离开自身的禁锢,不断有自己的体会,不断有新的领悟。

– END –

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